KEMERDEKAAN BANGSA INDONESIA

         Menyingkap sisi rahasia sejarah KEMERDEKAAN BANGSA INDONESIA dan mensyukuri akan nikmat yang tak ternilai ini, mari sejenak kita berkaca kembali, mengorek sisi rahasia sejarah ditanah bumi pertiwi yang kita cintai ini yaitu INDONESIA. Mengapa saya katakan sisi rahasia? karena disini saya akan mengulas kejadian atau peristiwa dibalik Kemerdekaan Bangsa Indonesia yang mengantarkan bangsa ini bebas dari penjajahan diatas muka bumi yaitu MERDEKA. 

Tapi sebelum membaca tulisan diblog ini cari posisi yang nyaman dan santai ya, karena disini saya akan mengurai lebih panjang. Demi menumbuhkan jiwa-jiwa yang kosong dinegri ini untuk ingat dan sadar akan "Cinta Tanah Air Indonesia, yang Dijiwai Manunggalnya Keimanan dan Kemanusian."

       Kemerdekaan Bangsa Indonesia diproklamirkan oleh Ir. Soekarno dan Moh Hatta atas nama Bangsa Indonesia pada hari Jumat legi, Bulan Romadhon, Tanggal 9, Tahun 1364 Hijriyah, yang bertepatan dengan tanggal 17 Agustus 1945. (Sumber : Buku "Angkatan Baru ' 45" oleh B.M. Diah, Bab XII/halaman: 250. Penerbit:  PT. Masa Merdeka, Tahun 1983. Buku "Bung Karno Penyambung Lidah Rakyat Indonesia" oleh Wartawati asal Inggris Cindy Adams, Bab/24/halaman: 318 buku ini asalnya berbahasa inggris dan telah disalin ke Bahasa Indonesia, Bahasa Daerah, Bahsa Jepang, Bahasa arab, Bahasa Tionghoa kemudian disebarkan keseluruh dunia).

Kemerdekaan Bangsa Indonesia yang diproklamirkan oleh Ir. Soekarno ini, bukan suatu kebetulan atau keputusan panitia (PPKI), dan bukan pula hadiah dari Pemerintahan Jepang. Namun ini sudah direncanakan oleh beliau Pada tanggal 13 Agustus 1945 saat Bung Karno dipanggil oleh Jendral Terauchi, Panglima Tertinggi Pasukan Jepang di Asia Tenggara, bertempat di Saigon. Sebagaimana yang dikisahkan pada saat itu terjadi polemik diantara pemimpin para pemuda yang lain dengan Bung karno malam itu..., diceritakan dalam buku "Bung Karno Penyambung Lidah Rakyat Indonesia", Bab 24 /halaman 316 - 317. ini cuplikan kejadian dua hari sebelum diproklamirkan dikisahkan:

Wikana, seorang pemimpin pemuda yang lain yang memaksa Bung Karno dengan todongan pisau, ancaman mereka untuk melakukan revolusi dan segera memproklamirkan kemerdekaan sebelum tanggal 17 Agustus 1945, namun dengan keyakinan dan keberanian beliau sambil melipat leher menyerahkan tenggorokannya "INI" kata beliau sambil mengejek, "Ini kudukku" boleh potong....hayo. "Boleh penggal kepalaku....engkau bisa membunuhku....tapi jangan dipaksa untuk mengadakan pertumpahan darah yang sia-sia, hanya karena hendak menjalankan sesuatu menurut kemauanmu."

          Setelah semuanya reda beliau berkata: 

"Dengan suara rendah kumulai kembali percakapan kami, "Yang paling penting dalam peperangan dan revolusi adalah saatnya yang tepat. Di Saigon saya sudah merencanakan seluruh pekerjaan ini ntuk dijalankan tanggal 17." (ini membuktikan bahwa Proklamasi tanggal 17 Agustus 1945 itu sudah direncanakan). 

     Pernahkah kita menyadari dan memahami mengapa Bung Karno memilih tanggal 17? ini rahasianya, sebagaimana halnya yang ditanyakan Sukarni kepada Bung Karno saat itu didalam buku "Bung Karno Penyambung Lidah Rakyat Indonesia" Bab 24, Halaman 317-318. Perhatikanlah keterangan Bung Karno tersebut secara pertimbangan akal beliau tidak dapat menerangkan mengapa tanggal 17 lebih memberi harapan kepada beliau, tetapi didalam hati beliau ada keyakinan dan merasakan bahwa waktu dua hari lagi yaitu tanggal 17 Jumat Legi adalah saat yang baik. Bila kita kaji lebih jauh dan mempelajari suatu kejadian dan sejarah besar angka 17 ini adalah angka keramat, angka suci. ini yang mendasari keyakinan beliau:

1. Pertama pada saat itu tepat dibulan Romadhon (suci)
2. Bulan Romadhon kita semua berpuasa (dalam keadaan suci)
3. Hari Jumat hari yang bahagia, hari suci, dan hari jumat legi itu tanggal 17
4. Muhammad Rosululloh SAW diangkat menjadi Rosul tanggal 17 Romadhon
5. Al-Qur'an diturunkan tanggal 17
6. Orang Islam sholat fardlu sehari semalam 17 raka'at
7. Kesucian angka 17 bukanlah buatan manusia
8. Kemauan Tuhan peristiwa ini akan jatuh dihariNYA yang keramat. Proklamasi diumumkan tanggal 17

 Jadi bila kita petik dari apa yang menjadi alasan sebagaimana telah disampaikan oleh Bung Karno, memiliki dasar :

1. Bulan Romadhon 
2. Puasa Romadhon
3. Nuzulul Qur'an tanggal 17
4. Sholat Fardlu 17 Raka'at
5. Yaumul Jum'at

Lima macam dasar beliau ini semuanya itu berada dalam ajaran islam, dan menjadi landasan Bung Karno untuk memilih tanggal 17 adalah tanggal bagi : PROKLAMASI KEMERDEKAAN INDONESIA

Naskah asli Proklamasi koleksi BM Diah

"Kami bangsa indonesia dengan ini menyatakan kemerdekaan Indonesia. Hal-hal yang mengenai pemindahan kekuasaan dan lain-lain, diselenggarakan dengan cara seksama dan dalam tempo sesingkat - singkatnya" Jakarta 17 Agustus 1945 atas nama Bangsa Indonesia.

Dan beliau memproklamirkan kemerdekaannya itu bukan atas nama Panitia Persiapan Kemerdekaan Indonesia (PPKI) dan bukan pula atas nama Republik Indonesia melainkan atas nama Bangsa Indonesia. Dalam Proklamasi Bung Karno menyebutkan "Kami Bangsa Indonesia" yang artinya Rakyat Indonesia, dengan ini menyatakan kemerdekaan Indonesia. Merdeka bangsanya, merdeka rakyatnya bukan Republiknya karena pengakuan kemerdekaan itu sebelum dibentuknya Republik.

Ir. Soekarno membacakan Proklamasi

        Ir. Soekarno / Moch Hatta memproklamasikan bangsa indonesia merdeka bukan hadiah dari imperialisme (Jepang) dan tidak atas nama Panitia Persiapan Kemerdekaan Indonesia akan tetapi atas nama bangsa indonesia. 

Kemudian setelah proklamasi dengan inisiatif sendiri Ir. Soekarno menambah anggota PPKI 6 orang yaitu Wiro Notokusumo, Ki Hajar dewantoro, Mr. Hasan, Sayuti melik.  Dan tanggal 18 Agustus 1945, Pembukaan Undang Undang Dasar 1945 disyahkan jadi Pembukaan Undang Undang Dasar Negara Republik indonesia dan menjadi dasar Konstitusional Negara Republik Indonesia.Pada saat itu juga Panca Sila disyahkan menjadi Idiil Negara republik Indonesia.

Jadi Negara Republik Indonesia berdiri tanggal 18 Agustus 1945 Yang merdeka, Yang bersatu, Yang berdaulat,, Yang adil, Yang makmur. Sebeagaimana yang tercantum dalam Pembukaan UUD 1945 alinea II.

Pembukaan UUD 1945

Oleh sebab itu adalah sewajarnya bagi seluruh bangsa (Rakyat) Indonesia yang merasakan nikmat kemerdekaan ini wajib mensyukurinya.

Hakekat kemerdekaan yang kita peringati 17 Agustus 1945 itu, bukan pemerintah, melainkan Hak Asasi, Hak Fitroh, Hak Kodrati bagi tiap - tiap bangsa sebagaimana tersebut dalam UUD '45 Alinea I " Bahwa sesungguhnya kemerdekaan itu ialah hak segala bangsa..."

Hak asasi tiap - tiap bangsa itulah yang dinamakan "MERDEKA" dan itulah milik bangsa yang paling mulia, yang paling berharga.
Apabila bangsa itu sudah kehilangan hak asasinya yaitu Merdeka, maka bangsa itu :

• Akan menjadi budak didalam Tanah Airnya sendiri
• Bangsa yang runtuh martabatnya
• Bangsa yang tidak mati dan tidak hidup
• Tidak bisa mendirikan bangsa sendiri, menjadi kerdil
• Tidak bissa melindungi bangsa sendiri
• Tidak bisa melindungi Tanah Airnya sendiri
• Tidak bisa mencerdaskan kehidupan bangsanya
• Tidak bisa ikut melaksanakan ketertiban dunia

Begitu banyak Penderitaan, kerendahan, perilaku yang tidak berprikemanusiaan, kehinaan, dan penindasan yang dialami bangsa indonesia disaat masa penjajahan :

• Harta benda dan kekayaan Indonesia dikeruk (mungkin sampai saat ini).
• Bangsa Indonesia dijadikan budak dalam tanah airnya.
• Kesadaran dibunuh dan jiwa dibelenggu.
• Semangat juangnya dimatikan, Kehormatan Ibu Pertiwi di injak - injak..
• Lisan diberangus, dipasung dalam tanah airnya sendiri.
• Bangsa kita kehilangan harga diri.

Meskipun dalam waktu 353,5 tahun Bangsa Indonesia dalam penjajahan, seluruh kekuasan wilayah Tanah Air dikuasai penjajah, dan seluruh harta benda tanah air dikuasi penjajah. Akan tetapi satu yang tidak bisa dikuasai, Yaitu : "CITA-CITA BANGSA INDONESIA"
inilah satu - satunya milik Bangsa indonesia yang tidak bisa dipadamkam, tidak bisa dijangkau dan tidak bisa dimatikan yaitu cita-cita " Ingin kehidupan kebangsaan yang bebas " dan ini letaknya bukan didaratan, bukan berada dilautan dan bukan berada di organisasi. Tapi adanya tersimpan jauh didalam "Jiwa Bangsa Indonesia " adanya cita-cita luhur bangsa indonesia disitulah letak sumber ikhtiar Bangsa Indonesia, tanpa adanya kemauan dan keinginan luhur bangsa indonesia ini hanya tinggal nama, tinggal bentuk tapi sudah mati. Dari keinginan luhur itulah timbulnya ikhtiar yang dinamakan :

• Perjuangan Kemerdekaan Indonesia.
• Pergerakan Kemerdekaan Indonesia.

PERJUANGAN KEMERDEKAAN INDONESIA
Menimbulkan peperangan demi peperangan diseluruh nusantara dari generasi ke generasi sambung menyambung tiada henti.

1. Tahun 1512, Sultan Demak, Patih Unus perang melawan portugis di Malaka
2. Tahun 1522, Maulana Fatahilla di Cirebon mengusir Portugis dari Sunda Kelapa
3. Tahun 1645 sultan Agung di Mataram
4. Tahun 1650 Sultan Abdul Fatah di Banten
5. Tahun 1660 Sultan Hasanuddin di Makasar
6. Tahun 1635 Sultan Iskandar Muda di Aceh
7. Tahun 1670 Iskandar di Minangkabau
8. Tahun 1670 Untung Suropati dan Trunojoyo di Jawa Timur
9. Tahun 1676 Tajul Alam Shofituddin Syah
10. Tahun 1678 Nurul Alam Taqituddin Syah
11. Tahun 1680 Zakituddin Inayah Syah
12. Tahun 1699 Kamalat Syah
13. Tahun 1755 Pangeran Mangkubumi, Mangkubuwono I di Jawa Tengah
14. Tahun 1801 Nuko bin Sultan Jamaluddin di Tidore
15. Tahun 1809 Sultan abdul Nasir Zainul Muttaqin di Banten
16. Tahun 1812 Sultan Badruddin di Palembang
17. Tahun 1817 Thomas Matulessi (Pattimura) di Maluku
18. Tahun 1822 Imam Bonjol di Bukit Tinggi (Sumatra Barat)
19. Tahun 1830 Pangeran Diponegoro di Jawa
20. Tahun 1860 Ontosari di Kalimantan
21. Tahun 1850 Patih Jelantik di Bali
22. Tahun 1899 Teuku Umar  di Aceh
23. Tahun 1905 Cut Nyak Dien
24. Tahun 1895 Anak Agung Made di Bali
25. Tahun 1900 Sisingaraja, Batak
26. Tahun 1917 Badruddin di Palembang
27. Dan masih banyak yang lain - lainnya.

 PERGERAKAN KEMERDEKAAN INDONESIA

Ada pergerakan dibidang Politik, Ada pergerakan dibidang Ekonomi, Ada pergerakan dibidang Sosial, dan Ada pergerakan dibidang Pendidikan

1. Budi Utomo berdiri pada tanggal 20 Mei 1908
2. Syarikat Islam berdiri pada tahun 1911
3. Muhammadiyyah berdiri pada tanggal 18 Nopember 1912
4. Nahdatul Ulama' berdiri  tanggal 31 Januari 1926
5. PNI berdiri pada tanggal 4 Juli 1927
6. Dan masih banyak yang lain-lainnya

Maka dari itu melihat sejarah dan perjungan Bangsa Indonesia demi mencapai cita-cita dan  keinginan yang luhur, seharusnya sebagai bangsa indonesia wajib mensyukuri Kemerdekaan Bangsa Indonesia ini sebab merupakan satu nikmat besar, satu nikmat asas, satu nikmat yang suci, nikmat sumber dari segala sumber kehidupan Negara Republik Indonesia. Mengapa? karena:

1. Kemerdekaan itu ialah hak asasi segala bangsa.
2. Dengan adanya nikmat kemerdekaan itu, bangsa indonesia terlepas dari jahanamnya penjajahan selama 353,5 tahun.
3. Dengan adanya nikmat kemerdekaan tanggal 17 Agustus 1945 itu, sampailah Rakyat Indonesia ke depan pintu gerbang SurgaNYA Negara Republik Indonesia, yang merdeka, bersatu, ber- daulat, adil dan makmur.
4. Dengan adanya nikmat kemerdekaan tanggal 17 Agustus 1945 itu, Rakyat Indonesia dapat meletakkan Pancasila sebagai Dasar Negara repulik Indonesia.
5. Dengan adanya nikmat kemerdekaan tanggal 17 Agustus 1945 itu, Rakyat Indonesia dapat meletakkan Undang - Undang Dasar 1945 sebagai dasar Konstitusional Negara Republik Indonesia.
6. Dengan adanya nikmat kemerdekaan tanggal 17 Agustus 1945 itu, Rakyat Indonesia dapat mendirikan Negara Republik Indonesia pada tanggal 18 Agustus 1945.
7. Dengan adanya nikmat kemerdekaan tanggal 17 Agustus 1945 itu, Rakyat Indonesia dapat melindungi segenap bangsa Indonesia.
8. Dengan adanya nikmat kemerdekaan tanggal 17 Agustus 1945 itu, Rakyat Indonesia dapat melindungi seluruh tumpah darah Indonesia.
9. Dengan adanya nikmat kemerdekaan tanggal 17 Agustus 1945 itu, Rakyat Indonesia dapat mencerdaskan kehidupan bangsa dan memajukan kesejahteraan umum.
10. Dapat ikut melaksanakan ketertiban dunia berdasarkan kemerdekaan, perdamaian abadi, dan Keadilan sosial.

Tanpa adanya Ni'mat Kemerdekaan 17 itu semuanya itu tidak mungkin terlaksana, merupakan impian yang tidak akan terwujud di Ibu Pertiwi Tanah Air Indonesia ini. Hanya sekedar angan - angan belaka.

Semoga kita semua dapat merenungi dan menghayati apa yang disampaikan dalam tulisan ini, agar kita menjadi bangsa (rakyat atau warga negra) yang " CINTA TANAH AIR YANG DIJIWAI MANUNGGALNYA KEIMANAN DAN KEMANUSIAN."

 " Salam Persaudaraan Cinta Tanah Air Indonesia...Merdeka...!!


Sumber : Dokumen Sejarah Bangsa Indonesia, Buku "Angkatan Baru ' 45" oleh B.M. Diah, Buku Bung Karno Penyambung Lidah Rakyat Indonesia, Ensiklopedia Islam, Sejarah Pergerakan Nasional Indonesia, Buku Condro Dimuko, Buku Dari Proklamasi sampai resopim.

HIKMAH BERTAUBAT

Bismillahirrohmanirrohim...

Salam untuk kita semua...

Dalam kesempatan kali ini saya akan memaparkan hikmah bertaubat, mungkin banyak yang bergumam bila kita menyebutkan kata bertaubat ( taubat ). tapi sebelum mengulas tentang hal yang satu ini mari kita kenali apa hakekatnya taubat.

Taubat artinya adalah kembali, yaitu kembali kejalan yang benar yang di ridhoi Alloh meninggalkan segala bentuk kesesatan (kemaksiatan).

Sesungguhnya bertaubat itu adalah wajib hukumnya atas dasar hadits – hadits Nabi dan Ayat-ayat Al Qur'an. Alloh SWT berfirman :

“ Dan bertobatlah kamu sekalian kepada Alloh, hai orang – orang yang beriman supaya kamu beruntung (mendapatkan kemenangan).” (An-Nur: 31)

Dalam ayat ini menunjukkan perintah bertaubat secara umum, didalam ayat yang lain Alloh swt berfirman:

“ Hai orang-orang yang beriman, bertobatlah kepada Alloh dengan tobat yang semurni-murninya, mudah-mudahan Tuhan kamu akan menutupi kesalahan-kesalahan kamu dan memasukkan kamu kedalam surga yang mengalir dibawahnya sungai – sungai (At-Tahrim: 8)

Makna lafal An-nashuh ialah al-khalish, yakni yang tulus ikhlas karena Alloh swt. Murni dan tak ternodai oleh unsur apapun. Lafal an-nashuh diambil dari kata an-nush-hu.

Hakekatnya taubat adalah kesatuan dari 4 unsur yaitu:

1. Mohon ampun kepada Alloh SWT .

 sebagaimana firman Alloh: 

 

“ Dan minta ampunlah kepada Alloh, sesungguhnya Alloh maha pengampun dan maha kasih ” (An-nisa' : 106)

Jika hanya minta ampun kepada Alloh saja, belumlah bisa disebut taubat melainkan hanya memenuhi satu unsur.

2. Menyesal karena berbuat maksiat

Meminta ampun saja tanpa menyesal bukan disebut Taubat

3. Niat tidak kembali lagi mengerjakan maksiat

4. Lekas – lekas melaksanakan kebaikan

Menurut Alqur'an dan Hadis Nabi terkumpulnya 4 unsur inilah yang disebut taubat. Jika hanya satu unsur saja yang dilakukan belumlah bisa disebut taubat. Kalau di ibaratkan sambal yaitu satu gabungan dari beberapa unsur, ada unsur cabenya, unsur garamnya, unsur trasinya. Bila hanya sendiri – sendiri tidaklah bisa disebut sambal. Dan tiap – tiap unsur itu sama – sama memiliki rasa sendiri – sendiri. (Ini bagi yang hobi makan sambal...dibuat contoh...hehehe..)

Taubat itu juga tidak boleh dengan cara kontrakan (ditempo) sobat, ibaratnya seorang yang memohon kepada Alloh, “Ya Alloh tunjukkanlah saya nomor, sekali saja (Untuk tombok togel), setelah itu saya tobat” nah...seperti itu tidak boleh.

Alloh sangatlah menyukai orang – orang yang bertaubat, sebagaimana firman Alloh atas keutamaan bertaubat :

“Sesungguhnya Alloh menyukai orang – orang yang taubat dan menyukai orang – orang yang mensucikan diri.” (Albaqoroh: 222)

Didalam kitab Al-azkiya' karya ulama' Patani (Thailand) yang dahulu termasuk wilayahnya majapahit, diterangkan tentang taubat beserta hikmahnya. Dan keterangan itu disampaikan dalam bentuk nadzom. Adapun bunyi nadzomnya :

1. UTHLUB MATAABAN BIN NADAAMATI MUQLI'AN
   WABI'AZMI TARKIDZ DZANBI FIIMAAS TAQBALAA
   “Berusahalah kamu bertaubat dengan menyesal dan melepas. Dan ber'azamlah kamu meninggalkan dosa dimasa yang akan datang”
2. FATTAUBU MIFTAAKHU LIKULLI THOO'ATIN.
   WA ASAASU KULLIL KHOIRI AJMA' ASYMALAA
   “Maka bertaubat itu adalah kunci pembuka bagi segala taat. Dan dasar segala kebaikan rangkumlah segalanya”
3. FA INIB TULIITA BI GHOFLATIN AU SHUHBATIN
   FII MAJLISI FATADAAROKANNA MUHARWILAA
   “Maka jika kamu kena cobaan lupa atau bergaul dengan orang banyak. Didalam satu majlis maka lekas – lekaslah kamu menemukannya”

Hikmah taubat dalam nadzom tersebut:

1. Pembuka dari segala taat (Miftaahu likulli to'ati)

2. Jadi asasnya segala kebaikan (Asaasu kullil khoiri)

Dua hikmah tersebut bersumber dari alquran surat At-taubat ayat 112 yang bunyinya :

“ATTAA-IBUUNAL 'AABIDUUNAL HAMIIDUUNAS SAA-IKHUUNAR ROOKI'UUNAS SAAJIDUUNAL AAMIRUUNA BIL MA'RUUFI WAN NAAHUUNA 'ANIL MUNKARI WAL HAAFIDZUUNA LIHUDUULILLAHI WABASY-SYIRIL MUKMINIIN. (At-taubat: 112)

“Orang yang ahli taubat, orang yang ahli ibadah, orang yang ahli memuji, orang yang ahli musafir untuk mencari ilmu , orang yang ahli rukuk, orang yang ahli sujud, orang yang ahli perintah kepada perkara ma'ruf, orang yang ahli mencegah dari perbuatan mungkar, dan orang – orang yang menjaga hukum – hukum Alloh. Dan gembirakanlah orang – orang mukmin.

Jadi dalam ayat tersebut diterangkan bahwa semua rentetan kebaikan itu didahului dengan “Attaa-ibuuna”

Dengan dasar ini jelaslah bahwa taubat itu menjadi kunci atau asas.

Jadi Taubat adalah perintah yang bersifat wajib sebagaimana yang telah saya sampaikan didepan tulisan ini sobat... Dan ada seruan Alloh yang memperkuat akan perintah taubat ini didalam firmanNYA:

“Wahai orang – orang yang beriman bertaubatlah kamu kepada Alloh dengan taubat nashuha (taubat yang sempurna)” (At-Tahrim : 8)

Dan yang tidak melaksanakan taubat adalh dholim, ini ancaman dari Alloh.

“WAMAL LAM YATUB FA ULAA-IKA HUMUDZ DZOLIMUUN” (Al Hujurot: 11)

“Dan barang siapa yang tidak taubat, maka mereka itu adalah dholim”

...naudzubillah min dzalik.

Cukuplah tulisan ini aku goreskan diblog ini tentang hikmah taubat yang mungkin tanpa sengaja telah kita lupakan dan sekedar memberikan pengertian sedikit di dalamnya. Namun sebelum saya tuntaskan ada hal yang ingin saya sampaikan sobat dan ini sangat penting.

Bahwa Bulan Asy-syuro adalah bulan taubat, dan didalam bulan asy syuro lah diterimanya taubat para nabi, seperti Nabi Yunus a.s, Nabi Adam a.s, dan seterusnya.

Didalam hadis nabi diterangkan bahwa nilainya puasa Asy syuro yaitu:

1. Menutup dosa satu tahun yang lewat
   Bersabda Rosululloh SAW: “Puasa Asy-syuro menutupi dosa satu tahun yang lewat” (An Abi Qotadah/Rowahu ahmad wa Muslim/ wa Abi Dawud/Shoheh/Jami'ush Shoghir/jilid II/bab huruf SHOD/halaman 75).
2. Tiap puasa dibulan Asy-syuro baginya akan mendapatkan 30 kebaikan, kalau 2 hari berarti mendapatkan 60 kebaikan. Maka kalau 30 hari sama dengan mendapatkan 900 kebaikan. Sebagaimana diterangkan dalam hadis nabi.
   “Barang siapa berpuasa sehari dari bulan muharom maka baginya tiap-tiap hari dapat 30 kebaikan” (An Ibni Abbas/Rowahuth Thobroni/Jami'us shogir/jilid II/bab huruf MIM/Halaman 301).
   Maka dari itu usahakan bisa mengerjakan puasa Asy-syuro. Bila waktu puasa lupa hingga makan, teruskan aja puasanya itu anugrah.
3. Bila puasa tanggal 10 Asy-syuro dan hanya satu hari saja (tanpa puasa tanggal 9 dan 11 nya), menurut Nabi Muhammad Saw, itu seperti puasanya orang Yahudi. Dan kita dilarang seperti mereka.
   Rosululloh bersabda:
   “Puasalah dihari Asy-syuro (tanggal 10) tapi jangan sama dengan puasanya orang Yahudi. Puasalah sebelum tanggal 10 sehari dan setelah tanggal 10 sehari” ('An Ibni Abbas, Rowahu Ahmad Wal Baihaqi) (Jami'us shoghir, bab huruf SHOD)

Dan bila ada rizki hendaklah selamatan bubur, namanya bubur Suro, juga berilah tambahan belanja kepada keluarganya misalnya kalau biasanya Rp 10.000,-tambahlah menjadi Rp 11.000,-. Karena menurut hadis Nabi, Alloh akan meluaskan rizki terhadap orang yang mau melonggarkan belanja keluarganya. Rosululloh bersabda:

“Barang siapa yang memberi kelonggaran keluarganya dihari Asy-syuro, Alloh memberi kelonggaran atasnya didalam setahun, keseluruhan satu tahun”.

Wuah...makin panjang nih...Sudah ya Sobat semoga bermanfaat...

Alhamdulillah, Subhanalloh, Astaghfirulloh....

HIKMAH BERDZIKIR

Bismillahirrohmanirrohim...
Salam untuk kita semua...

     Telah banyak kita jumpai tulisan atau artikel di internet yang menjelaskan dan menerangkan tentang hikmah berdzikir atau manfaat berdzikir, mungkin sudah ribuan blogger menulis tentang hal ini dengan berbagai penjelasan dan bahasa mereka. 

Nah...sobat, disini saya juga akan menerangkan dan menjelaskan sebagian kecil saja untuk menyegarkan kembali ingatan kita. Hikmah dzikir sehubungan dengan perjalanan hidup didunia hingga di akhirat.
       Berdzikir banyak sekali manfaat dan faedahnya karena berdzikir bisa mempermudah perjalanan manusia didunia (mempermudah manusia menghadapi mati?).  Dengan berdzikir itu manusia akan terbiasa mengingat Alloh SWT, selanjutnya bila sudah bisa melupakan segala sesuatu lainnya Alloh SWT. Maka lainnya Alloh pun sama dengan tidak ada, jadi sudah lepas dari daya tarik lainnya Alloh. Otomatis yang dirasakan ada hanyalah Alloh semata, selanjutnya kitapun akan tertarik kesana.

Dunia adalah penjara bagi nafsunya orang mukmin. Maksudnya, kehidupan orang mukmin didunia ini segalanya serba dibatasi (terpenjara). Terbatasi oleh tembok perintah dan larangan Alloh SWT, baik perintah dan larangan Alloh yang bersifat dhohir maupun bathin. Jadi, bisa dikatakan bahwa nafsunya orang mukmin itu dibatasi dengan 4 lapisan tembok, yaitu:

1. Tembok perintah Alloh yang bersifat dhohir
2. Tembok perintah Alloh yang bersifat bathin
3. Tembok larangan Alloh yang bersifat dhohir
4. Tembok larangan Alloh yang bersifat bathin

Sebagaimana yang telah disampaikan Rosululloh SAW :

"Dunia itu penjara bagi nafsunya  orang mukmin dan tabiatnya. maka tatkala orang mukmin pisah dengan dunia maka pisahlah ia dari penjara dan tabiatnya" (jami'us shogir jilid II/ bab huruf Dal/ hal: 27).

        Namun semuanya itu adalah demi untuk keselamatan manusia, bukan untuk menyulitkan manusia. Tak ubahnya rambu - rambu lalu lintas, bukan untuk mempersulit atau memperlambat yang melintas namun untuk keselamatan yang melintas.
        Sedangkan bagi kaum kafir, dunia ini adalah surga bagi nafsunya karena tidak ada larangan atau tembok baginya, mereka merasa bebas sebebas - bebasnya. Akan tetapi bila orang mukmin sudah lepas dari dunia (wafat) maka mereka juga bagaikan lepas dari penjara, masuk kepada kebebasan atau surga.

       Dengan gambaran ini orang mukmin yang mati malah bahagia, karena lepas dari penjara masuk kesurga. Dan nikmat di akhirat lebih besar daripada nikmat didunia. Seandainya manusia tahu akan hal tersebut maka mereka akan berebut ingin cepat mati. Walau begitu tetap saja banyak orang mukmin yang merasa sedih dan takut ketika akan dikeluarkan dari penjara (mati), dengan berbagai macam alasan. sedih karena meninggalkan istrinya yang masih muda dan cantik, sedih dan takut akan kekayaannya sehingga tidak bisa menikmatinya lagi dan lain sebagainya.

        Kebalikannya dengan orang kafir, begitu mati maka ibaratnya keluar dari surga dan masuk ke penjara atau penderitaan. Mereka menyesal dan meminta untuk kembali kedunia untuk berbuat amal sholeh.

" Ya Tuhanku kembalikan aku kedunia (99) Supaya aku bisa mengerjakan amal baik kepada orang - orang yang aku tinggalkan" (Al Mukminun ayat 99 - 100)

Begitu juga dengan orang yang mati syahid, mereka juga ingin kembali lagi kedunia. hanya saja penyebabnya tidak sama dengan orang kafir. Kalau orang kafir ingin kembali kedunia karena  ingin bertaubat dan beramal sholeh, karena sebelumnya mereka tidak berbuat seperti itu. Sedangkan orang yang mati syahid, ingin kembali kedunia lagi karena mereka ingin merasakan mati syahid lagi. karena sangat nikmatnya.

       Tahukah kamu dzikir itu menyenangkan kamu di akhirat, sebagaimana yang disampaikan Rosululloh SAW :

"  Sesungguhnya bagi tiap-tiap orang yang berjalan ada hingganya dan hingga perjalanan anak-anak adam (didunia ini) adalah mati. Maka wajiblah atas kamu semuanya ingat akan Alloh. Maka sesungguhnya (ingat akan Alloh) itu memudahkan kamu dan menyenangkan kamu di akherat ". (Jami'ush shogir, jilid I, bab huruf "Alif Nun", Hal 166)

Menurut hadits tersebut, semua perjalanan manusia pastilah ada akhirnya yaitu mati. Dan sebelum sampai pada mati (lakon akhir, yang sebelumnya ada lakon lahir dan lakon hidup), manusia diperintahkan untuk dzikir (Ingat kepada Alloh).

" FA 'ALAIKUM BIDZIKRILLAHI " artinya "Maka wajib kamu dzikir / Ingat kepada Alloh"

Yang mana berdzikir itu akan bisa memudahkan perjalanan manusia didunia, menyenangkan kamu semuanya waktu hidup di akhirat (semuanya dipersiapkan oleh Alloh di akhirat).
Oleh sebab itu perbanyaklah dzikrulloh, bila orang mukmin wafatnya membawa dzikrulloh. Maka segalanya akan disiapkan termasuk pakaian ruhaniah, istri-istri yang cantik dan semua nikmat lainnya. akan dipersiapkan seluas-luasnya di akherat. Sangat berbeda sekali dengan  kenikmatan di dunia yang hanya bagaikan mimpi saja.

Namun perlu di ingat untuk mencapai kebaikan itu banyak godaannya. Misalnya mau berdzikir pasti ada saja masalah yang mengganggu, kalau tidak ada masalah kadang ngantuk. tapi kalau di pakai ngobrol semalam suntuk pun akan senang dan tidak ngantuk.
Mengenai dzikir ini perlu diperhatikan lagi, dzikirnya ini ditujukan ke hati guna membersihkan hati.

Tak terasa panjang juga nih nulisnya sobat, aku cukupkan sekian dulu yang aku sampaikan di blog ini. Semoga bisa bermanfaat untuk kita semua. amin.

Alhamdulillahirobbil'alamin.

KEUTAMAAN HIKMAH

Bismillahirrohmanirrohim...

Salam untuk kita semua...

Mencari hikmah adalah hal sangat penting sekali karena mencari hikmah juga merupakan perintah Alloh SWT dan merupakan tuntunan bagi orang mukmin. Didalam hikmah itu sendiri banyak sekali kebaikannya, berikut keterangan seputar hikmah:

Rosululloh SAW bersabda:

" Kalimat hikmah itu adalah tuntunan orang beriman. Maka dimana mereka menemukannya, maka mereka lebih berhak dengannya" 

(Jami'ush Shoghir / Kaf).

Hadits tersebut menyatakan bahwa " Hikmah itu tuntunannya orang mukmin " maka semua orang yang beriman Wajib menuntut akan hikmah, bukan sunnah. Bahkan dimanapun hikmah itu berada, sebagai orang yang beriman berhak mengambilnya. Hikmah yang ada dalam Al-quran, dalam hadis nabi, dalam kitab-kitab yang berdasarkan Alquran dan hadits, dalam kejadian sehari - hari kehidupan yang kita jalani, semuanya harus dan berhak kita ambil hikmahnya. Bahkan disaat kita menjalani misi da'wah untuk mengajak orang lain pertamanya haruslah dengan hikmah.

Keterangan didalam Alquran menjelaskan wajibnya menuntut hikmah bahwa Mendapatkan satu hikmah saja sama dengan mendapatkan kebaikan yang agung.

" Dan barang siapa diberi satu hikmah maka ia benar - benar di augerahi kebaikan yang banyak " (Al-Ayah, Albaqoroh : 269)

Namun orang yang bisa mencapai kebaikan yang Agung itu belum tentu bisa mencapai satu hikmah.

Sesungguhnya letak posisi hikmah adalah dibelakang "KITABU" ( dibelakang yang tertulis atau dibelakang yang tersurat ). Dibelakang yang tertulis atau yang tersurat ada yang tidak tertulis atau ada yang tersirat ( yang tersembunyi ) Dan yang tersirat itulah yang disebut Hikmah. sebagaimana keterangan Alquran:

"Dan Rosul Alloh mengajarkan kepada mereka Al-kitab dan Al hikmah" (Albaqoroh:129)

Maka hikmah itu adanya dibelakang KITABU atau dibalik yang tersurat atau dibelakang lafal makna. bisa juga disebut kalau KITABU itu yang dhohir, maka hikmah itu yang bathin. Sedangkan HUKUM adalah termasuk KITABU (yang tersurat).

Hukum adalah ketentuan - ketentuan yang menentukan wajib, sunah, haram, halal, mubah, dan makruh. Jadi dibalik hukum itu ada hikmah. Disemua perintah dan larangan Alloh SWT pasti mengandung hukum dan hikmah. Namun pada umumnya anusia itu hanya sibuk mempelajari pada KITABA saja, atau hukum saja, atau yang dhohir saja, atau diformalitasnya saja, tidak menyentuh yang tersembunyi atau menyentuh HIKMAH nya.

Tentunya orang yang mempelajari Islam tanpa mengerti hukum  ibarat orang memasuki rumah tanpa melalui pintunya (menjebol temboknya). namun bila seseorang itu hanya mempelajari islam hanya dari segi hukumnya saja, atau KITABA nya saja, tanpa menyentuh hikmahnya. Maka tidaklah bisa orang itu mencapai tujuan yang sebenarnya. Meskipun baik yang dituju tapi buruklah yang akan bertemu, bahagia yang dicita - cita namun sengsara yang akan bersua. Hanya mendapatkan kepayahan saja.

" Dan tidak ada yang dapat menerima pelajaran hikmah kecuali orang yang Ulul Albab " (Albaqoroh:269)

Dengan demikian tahulah kita bahwa ternyata tidaklah mudah untuk mendapatkan hikmah, karena haruslah menjadi Ulil Albab dulu. Walau demikian kita terus tetap berusaha. Mengenai kesulitannya itu sudah bagian dari kehidupan manusia, karena manusia memang diciptakan dalam kesulitan. 

" Sungguh - sungguh kami telah menciptakan manusia didalam kesulitan " (Al Balad: 4)

Dengan demikian berarti manusia itu pada kodratnya selalu berhadapan dengan kesulitan. Walau sesulit apapun dalam mencari hikmah, tetaplah harus dikejar.

"Sesungguhnya bersama kesulitan ada kemudahan " (Al Insyiroh: 6)

Dan sesungguhnya didalam kesulitan itu ada terdapat hikmah yang banyak. Tanpa kesulitan, manusia tidak akan berjuang maka tidaklah berkembang akal fikirnya.

Bagi manusia yang tidak mau menghadapi kesulitan, maka akan dapat menimbulkan keburukan dalam dirinya.

Semoga sebagian kecil tentang keutamaan hikmah ini akan bermanfaat bagi sobat semua dan khususnya diri saya. Dan di blog ini akan saya terangkan berbagai hikmah juga kenikmatan didalamnya, ditunggu ya...

Alhamdulillah...semoga manfaat...amin.